💥The Front Line of This Spiritual Battle

 🟤The Front Line of This Spiritual Battle

靈的(영적)싸움의 一線(일선)

(英語 처음의 4分)

https://youtu.be/zCq_lvPT5xA

🗽The Cost of Freedom

自由(자유)의 代價(대가)

(英語4分)

https://youtu.be/pdYi-u4P-KA

굿 모닝, 여러분!

션 牧師(목사), AK 彈頭王(탄두왕)이다. 極東(극동), 中國(중국)과 臺灣(대만)의 文化圈(문화권)에서 여러분에게 報告(보고)하고 있다. 

하나님께서는 우리를 福音(복음)을 널리 傳(전)하고, 하나님 王國(왕국)의 기쁜 消息(소식)을 傳(전)하도록 이 地域(지역)에 부르셨다. 그러므로 우리는 家族(가족)과 함께 移住(이주)하여 이곳에 왔다.

우리 子女(자녀)들은 모두 成長(성장)하여 結婚(결혼)했다. 主(주)님께 感謝(감사)드린다. 그러나 지금 우리 夫婦(부부)는 이 世上(세상)의 이 地域(지역)으로 移住(이주)했다. 社會主義(사회주의)·共産主義組織(공산주의조직), 사탄 崇拜者(숭배자)들의 組織(조직)이 무너지도록 祈禱(기도)하기 爲(위)해서.

그곳에서는 14億名(14억명)의 사람들이 壓制(압제)와 抑壓(억압) 아래 놓여 있다. 그래서 우리는 지금 이 靈的戰鬪(영적전투)의 最前線(최전선)에 서 있다. 그리고 愛國者(애국자)들의 大勝利(대승리)로 트럼프 大統領(대통령)이 當選(당선)되었다.

그 自體(자체)가 바로 奇蹟(기적)이라고 할 수 있는 事件(사건)이었으며, 그 일 덕분에 하나님께서는 우리를 이 世上(세상)의 이 地域(지역)으로 부르셨다. 그러므로 우리는 여러분이 계신 곳(펜실베니아)으로 갈 수 있는 사람이 아니다.

먼저 感謝(감사)드릴 것은 모든 愛國者(애국자)가 鐵杖解放祝祭(철장해방축제)에 參席(참석)해 주셨다는 것이다.

運營委員會(운영위원회) 여러분, 그리고 이 地域(지역) 全體(전체)에서 參加(참가)해 주신 여러분, 늘 參加(참가)하여 도와주시는 여러분, 鐵杖解放祝祭(철장해방축제)를 準備(준비)하고 組織(조직)해 주신 분들, 保安要員(보안요원), 消防署(소방서), 法執行官(법집행관), 곧 警察官(경찰관) 여러분, 修正憲法(수정헌법) 第2條(제2조)를 支持(지지)하는 愛國者(애국자) 여러분, 地域(지역)의 出店者(출점자) 여러분, 그리고 每年(매년) 參加(참가)하여 이 멋진 體驗(체험)을 만들어 주시는 여러분께도 感謝(감사)드린다.

우리가 美國(미국)에서 소중히 여기고 계속 지켜 나가는 自由(자유)를 여러분이 體驗(체험)하고 계시다.

자, 여러분. 美國(미국)은 지금 매우 深刻(심각)한 危機(위기)의 時代(시대)를 맞이하고 있다. 여러분도 아시다시피 우리가 「鐵杖解放祝祭(철장해방축제)」를 始作(시작)한 것은 10月이었다.

10月 14日, 저의 아버지는 興南(흥남) 收容所(수용소)에 갇혀 계셨다. 그곳은 北韓(북한)의 죽음의 收容所(수용소)였다.

그리고 1950年10月14日, 아버지는 解放(해방)되셨다. 아버지는 2年8個月(개월) 동안 强制收容所(강제수용소)에서 過酷(과혹)한 勞動(노동)을 强要(강요)當(당)하셨다.

그 收容所(수용소)에서는 囚人(수인)들은 普通(보통) 6個月(개월)만 살아남을 수 있었다. 또한 通常的(통상적)인 勞動時間(노동시간)은 하루 15時間(시간) 以上(이상)에 이르렀다. 硫酸암모늄을 삽으로 다루는 作業(작업)과, 그 밖의 가혹한 重勞動(중노동)에 從事(종사)해야 했다. 共産黨(공산당)의 銃口(총구)가 그들을 監視(감시)하는 가운데 말입니다.

아버지는 그곳에서 2年 8個月(개월)을 보내셨다.

아버지에 관해 널리 알려진 사실은, 飢餓(기아)에 시달리는 다른 囚人(수인)들에게 아버지께서 自身(자신)의 食料(식료) 절반을 나누어 주셨다는 것이다. 食料(식료)라고 해도 말 그대로 밥 한 그릇밖에 없었다. 그런데도 아버지께서는 그 折半(절반)을 同僚(동료) 囚人(수인)들에게 나누어 주셨다.

그리고 國聯軍(국련군)과 美軍(미군)이 도착하여, 아버지를 興南(흥남) 죽음의 收容所(수용소)에서 解放(해방)시켰다.

아버지께서 囚人(수인)들에게 하신 말씀은 지금도 잘 알려져 있다.

「나와 함께 있으십시오. 祈禱(기도)하십시오. 그러면 하나님께서 우리를 지켜 주시고, 脫出(탈출)할 길을 열어 주실 것입니다.」

얼마 후 爆彈(폭탄)이 쏟아졌다. 이는 맥아더가 指揮(지휘)한 美軍(미군)의 作戰(작전)이었다. 勿論(물론) 여러분도 有名(유명)한 仁川上陸作戰(인천상륙작전)을 알고 계실 것이다.

興南(흥남)의 收容所(수용소) 全體(전체)가 爆擊(폭격)으로 破壞(파괴)되었다. 아버지와 囚人(수인)들이 祈禱(기도)하던 監獄(감옥)의 壁(벽)도 爆擊(폭격)으로 날아갔다. 그들은 爆擊(폭격)이 끝나고 狀況(상황)이 진정될 때까지 기다린 뒤, 실제로 그 地域(지역)에서 脫出(탈출)할 수 있었다.

하나님께서 아버지와 다른 囚人(수인)들을 지켜 주시고 門(문)을 열어 주셨던 셈이다.

이렇게 아버지와 다른 囚人(수인)들은 逃走(도주)하여, 自由(자유)를 얻고 勝利(승리)했다.

이것이 바로 우리가 10月에 鐵杖解放祝祭(철장해방축제)를 記念(기념)하는 理由(이유)이다. 卽(즉), 銃(총)을 든 善良(선량)한 사람들이 銃을 든 惡(악)한 사람들을 물리쳤기 때문이다.

그리고 우리 文(문) 家門(가문)이 直接經驗(직접 경험)한 일은, 아버지께서 興南(흥남)의 共産主義(공산주의) 죽음의 收容所(수용소)에서 解放(해방)되셨다는 事件(사건)이었다.

…………………………

제임스 오키프가 말하는 것처럼, 自由(자유)의 代償(대상)은 자신의 生命(생명)이어야 한다. 왜냐하면, 그보다 적은 代償(대상)으로 끝난다면, 사람은 賄賂(회뢰)로 買收(매수)되고, 弱點(약점)을 잡혀 妥協(타협)하게 될 可能性(가능성)이 있기 때문이다. 그렇기 때문에 自由(자유)를 위해서는 자신의 生命(생명)을 내놓을 覺悟(각오)가 필요하다.

그것은 예수님에게도 마찬가지였다. 예수님은 人類(인류)의 罪(죄)를 贖罪(속죄)하고, 人類(인류)를 救援(구원)하기 위해, 十字架(십자가) 위에서 자신의 生命(생명)을 바치셨다. 그렇지 않아? 이것은 基督敎(기독교), 그리고 基督敎文明(기독교문명)의 中心(중심)에 있는 核心的(핵심적)인 敎訓(교훈)이기도 하다.

만약 자신이 어디까지 犧牲(희생)을 치를 수 있는지에 限界(한계)가 있다면, 그 사람은 買收(매수)되어 妥協(타협)하게 될 可能性(가능성)이 있다. 그리고 하나님께서 우리에게 주신 自由(자유)라는 膳物(선물)은, 다음 世代(세대)로 繼承(계승)되지 못하게 된다.

勿論(물론), 聖經(성경)을 보면, 詩篇(시편) 第2篇(제2편), 요한啓示錄(계시록) 第2章(제2장), 第12章(제12장), 第19章(제19장)에, 鐵杖(철장)을 가진 王國(왕국)의 힘에 대해 記錄(기록)되어 있음을 알 수 있다. 聖經(성경)에는 하나님께서 防衛(방위)를 위한 武器(무기)를 처음으로 準備(준비)하셨다는 사실도 나타나 있다. 그것은 勿論(물론), 아담과 이브가 墮落(타락)한 뒤, 에덴동산의 문을 지켰던 불타는 劍(검)에 관한 것이다.

더 나아가 예수님 자신도 聖殿(성전)에서 換錢商(환전상)들을 쫓아내기 위해 채찍을 만드셨다. 예수님은 그저 히피 같은 사람이 아니셨다. 예수님은 직접 만드신 武器(무기)를 사용하여, 換錢商(환전상)들을 쫓아내셨다. 예수님은 하나님께서 人間(인간)의 모습으로 나타나신 분이시다. 그렇지 않은가?

그러므로 基督敎文化(기독교문화)를 가진 社會(사회)라는 사실은, 우리가 武裝(무장)한 社會(사회)가 되는 것을 막지 않는다. 또한 武裝(무장)한 社會(사회)이면서도, 이웃을 사랑할 수 있다. 나의 아버지는 언제나 「平和軍(평화군)」에 대해 말씀하셨다. 그것은 分散型(분산형)의 市民(시민)에 의한 武裝組織(무장조직)이며, 하나님을 사랑하고, 이웃을 사랑하는 武裝市民(무장시민)들의 集團(집단)이다.

바로 이러한 倫理觀(윤리관)이 美國(미국)을 하나로 結束(결속)시켜야 한다. 그러한 倫理觀(윤리관)이 없다면, 우리는 崩壞(붕괴)하고 말 것이다. 하나님과 그리스도를 中心(중심)으로 한 基督敎文明(기독교문명)의 사랑, 그리고 이웃에 대한 사랑이 崩壞(붕괴)할 것이다.

美國(미국)이라는 國土(국토)에서 다양한 宗敎(종교)들이 서로 다투게 될 것이다. 이슬람敎徒(교도)의 人口(인구)도 增加(증가)하고 있다. 그리고 그 밖에도 다양한 宗敎(종교)가 있다. 그러한 宗敎(종교) 중에는 그리스도의 自己犧牲的(자기희생적)인 사랑을 中心敎義(중심교의)로 삼지 않는 것도 있다.

또한 世界(세계)의 거대한 宗敎(종교) 중에는 世界(세계) 全體(전체)를 支配(지배)하려 하고, 世界(세계)에 恐怖(공포)스러운 壓政的(압정적)인 政治體制(정치체제)를 强要(강요)하려는 宗敎(종교)도 있다. 그러므로 여러분, 우리는 지금 重大(중대)한 岐路(기로)에 서 있다. 그리고 오늘 여기에 앉아 있는 한 사람 한 사람이 그 轉換點(전환점)을 맡은 一員(일원)이다.

解答(해답)은 하나님께 있다. 여러분, 우리 自身(자신)이 그 解答(해답)의 一部(일부)이다. 즉, 우리는 하나님의 손이 되고, 발이 되는 것이다. 우리는 우리 美國(미국)의 運命(운명)을 바꾸는 一員(일원)이다. 潮流(조류)를 바꾸는 것도 바로 우리다.

眞正(진정)한 意味(의미)의 轉換點(전환점)을 만들어 내는 契機(계기)가 되는 것도 바로 우리다. 그것은 主權(주권)을 되찾기 위한 眞正(진정)한 轉換點(전환점)이다. 自由(자유)를 되찾기 위한 眞正(진정)한 轉換點(전환점)이다. 그리고 分裂(분열)하는 것이 아니라, 다시 하나가 되기 위한 眞正(진정)한 轉換點(전환점)이다.

소로스와 로스차일드 家門(가문), 그리고 世界化主義者(세계화주의자)와 共産主義者(공산주의자) 엘리트들이 資金(자금)을 支援(지원)하고 있는 人種間(인종간)의 戰爭(전쟁)에 우리가 빠져들어서는 안 된다.

그리스도는 빛이다. 그리스도는 길이며, 眞理(진리)이며, 生命(생명)이다. 그리스도는 어둠에 빛을 가져다주는 世上(세상)의 빛이다. 그리고 지금 우리에게 필요한 것은 바로 그 빛이며, 우리는 바로 지금 큰 試鍊(시련)의 時期(시기)를 맞이하고 있다.

여러분, 트럼프 大統領(대통령)을 위해 祈禱(기도)하라. 서로를 위해 祈禱(기도)하라. 美國(미국)의 團結(단결)과 平和(평화)를 위해 祈禱(기도)하라. 그리고 트럼프 大統領(대통령)과 世界(세계) 모든 愛國者(애국자)들이 하나님과 함께 서도록 祈禱(기도)하라.

하나님께서 모든 人類(인류)에게 주신 自由(자유)와 權利(권리)를 守護(수호)하기 위해 祈禱(기도)하라. 主(주)님께서 주신 各自(각자)의 役割(역할)을 다할 수 있도록 祈禱(기도)하라.

우리는 여러분에게 敬意(경의)를 표하며, 여기 祝祭(축제)에 와 주신 것에 感謝(감사)한다. 앞으로 며칠 동안 이곳에 모여 주실 훌륭한 講演者(강연자) 여러분에게도 진심으로 感謝(감사)한다. 우리는 極東(극동)의 이 땅에서 여러분에게 祈禱(기도)와 사랑을 보낸다.

부디 우리를 위해서도 祈禱(기도)하라. 이곳 역시 世界(세계)에서 危險(위험)한 地域(지역)이기 때문이다. 그러나 하나님의 뜻이 成就(성취)되고, 하나님께서 주신 自由(자유)라는 膳物(선물)이 勝利(승리)를 거두도록 우리는 祈禱(기도)하고 있다.

우리는 勝利(승리)하는 편에 서 있다. 왜냐하면 惡魔(악마)는 敗北者(패배자)이며, 그리스도의 사랑과 그리스도께서 犧牲(희생)으로 흘리신 피로 인해 이미 敗北(패배)했기 때문이다. 트럼프 大統領(대통령)이 말하듯, 우리는 勝利(승리), 또 勝利(승리)를 좋아한다. 우리는 勝利(승리)하는 편에 서 있다.

트럼프 大統領(대통령)을 위해, 美國(미국) 全體(전체)를 위해, 그리고 여러분을 위해 祈禱(기도)한다. 여러분이 훌륭하고 豐盛(풍성)한 鐵杖解放祝祭(철장해방축제)를 開催(개최)하시기를 바란다. 여러분을 사랑한다. 이것으로 마치겠다.

하나님의 祝福(축복)이 있기를. 하나님의 引導(인도)와 加護(가호)가 있기를. 그리고 하나님 王國(왕국)이 到來(도래)하기를 바란다.

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