三代王「🟢靈的成長(영적성장)과 永遠(영원)한 生命(생명)」2024年7月14日

 Spiritual Growth and Eternal Life
🟢靈的成長(영적성장)과 永遠(영원)한 生命(생명)
(英語+韓國語 8分)
https://youtu.be/KOSmCdDUIIo

三代王(삼대왕):

오늘은 創造原理(창조원리)에 대해 工夫(공부)합니다. 이번에는 파트 2입니다.「靈的成長(영적성장)과 永遠(영원)한 生命(생명)」입니다.

지난번의 講義(강의)를 簡單(간단)하게 復習(복습)해 봅시다.

今日は創造原理について学びます。今回はパｰト2です。

靈的成長と永遠の命についてです。

前回の講義を簡単に復習してみましょう。

創世記(창세기) 1章27節~28節까지의 三大祝福(삼대축복)입니다. 하나님은 子女(자녀)들에게 어떻게 살 것인지 그 目的(목적)을 주셨지만, 이 말에 凝縮(응축)되어 있습니다.

「生育(생육)하고 繁盛(번성)하여 땅에 充滿(충만)하라. 땅을 征服(정복)하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 生物(생물)을 다스리라.」

創世記1章27節から28節にある3つの祝福についてです。

神は子女達にどう生きるべきかという枠組みを与えましたが、それはこの言葉に凝縮されています。

「生めよ、増えよ、地に満ちて、地を従わせよ。そして、そして、海の魚と、

空の鳥と、そして、地の上を動くすべての生き物を支配せよ。」

그러므로 하나님은 創造物(창조물) 안에 自身(자신)의 本質(본질)을 

特(특)히 完全(완전)하게 아담과 이브 안에 具體化(구체화)시켰습니다.

그것은 創世記(창세기) 1章27節(절)에 볼 수 있습니다. 하나님께서 自身(자신)의 모습과 비슷하게 人間(인간)을 創造(창조)하시고, 그리고 하나님은 「참 좋았다」고 하셨습니다. 맞죠?

그때 하나님은 心情(심정)과 힘을 完全(완전)히 投入(투입)하시고 하나님의 形象(형상)대로 子女(자녀)를 創造(창조)하셨을 때 「참 좋았다」고 하셨습니다.

그래서 여기에서 簡單(간단)하게 復習(복습)하면 

第一祝福(제일축복)은 成熟(성숙)하고 完全(완전)한 個人(개인)을 創造(창조)하는 것입니다. 卽(즉) 한 사람이 하나님을 닮아 理想的(이상적)인 참사람이 됩니다.

聖經(성경)에 이 생각이 나타납니다.

예수는 馬太福音(마태복음) 5章48節(오장사십팔절)에서

「하늘에 계신 너희 아버지께서 完全(완전)하신 것 같이, 너희도 完全하여라」고 하셨습니다.

여기서「完全(완전)」이라는 말은 失手(실수)하지 않는 것이 아니라,

完熟(완숙)되라는 것입니다. 이것이 우리에 대한 하나님의 생각입니다. 그리고 예수가 우리에게 命令(명령)하신 것은 하늘의 아버지가 完全(완전)하신 것 처럼 너희들도 完全(완전)하라고 하셨습니다. 그렇죠? 그러므로 참된 人間(인간)이 되는 것, 이것이 우리의 理想(이상)입니다. 

이 그림은 지난 번 보다 正確(정확)하게 說明(설명)했습니다. 지난 번의 講義(강의)를 記憶(기억)하셨겠지만,

하나님과 마음과 몸 사이에 四位基臺(사위기대)가 造成(조성)되고, 그 結果(결과), 참된 人間(인간)이 創造(창조)됩니다. 그래서 우리는 이 그림을 四位基臺(사위기대)라고 부릅니다.

거기에서 하나님은 恒常(항상) 絶對的(절대적)인 主體(주체)이시며, 우리의 마음과 몸은 하나님과 하나가 되고, 또 다른 새로운 것을 創造(창조)하게 됩니다.

그 創造本然(창조본연)의 참된 人間(인간)을 東方基督敎(동방기독교)等(등)에서는 이것을 「테오시스」「神化(신화)」라고 부르며

西方基督敎(서방기독교)에서는 이것을「完全聖化(완전성화)」라고 부릅니다.

第二祝福(제이축복)에 있어서 우리는 한 人間(인간)으로서만 살기 위해 創造(창조)된 것이 아닙니다. 우리는 家庭(가정), 社會(사회), 世界(세계)로 사랑을 擴大(확대)해 나갈 수 있도록 만들어졌습니다.

하나님께서 주신 두 번째 祝福(축복)은 우리의 사랑을 擴大(확대)할 수 있는 것입니다. 그것은 調和(조화)로운 家庭(가정)을 만들고, 참된 사랑으로 擴大(확대)할 수 있습니다.

靈的(영적) 및 身體的(신체적)으로 成熟(성숙)됐다고 해도 우리는 아직 不完全(불완전)합니다. 異性(이성)과 調和(조화)롭게 하나가 될 때까지 우리는 不完全(불완전)합니다.

하나님은 男性(남성상)과 女性相(여성상)의 아름다운 融合體(융합체)이십니다. 그렇죠?

그리고 成熟(성숙)한 男子(남자)와 女子(여자)가 融合(융합)되면 하나님의 男性(남성상)과 女性相(여성상)의 本性(본성)을 더 나타낼 수 있습니다. 그렇죠?

왜냐하면 그 사랑의 結實(결실)로서 아이들이 成長(성장)하면서 父母(부모)의 사랑과 模範(모범)을 通(통)해 人格完成(인격완성)을 할 수 있기 때문입니다.

이와 같이 家庭四位基臺(가정사위기대)은 하나님의 窮極的(궁극적)인 計劃(계획)으로, 하나님이 自身(자신)을 完全(완전)히 드러내고 地上(지상)에서 하나님의 子女(자녀)와 함께 사시려고 하셨습니다.

이것은 또 다른 四位基臺(사위기대)입니다. 그렇죠?

거기에서 아담과 이브는 하나님 아래에서 하나로 묶어집니다. 

그리고 그들의 사랑의 結果(결과)로 罪(죄)가 없는 子女(자녀)가 낳아집니다. 그것이 하나님의 元來(원래)의 計劃(계획)이었습니다. 하나님은 罪(죄)로 가득한 世上(세상)을 만들고 싶지 않으셨습니다.

따라서 아담과 이브가 成功(성공)하면, 地上(지상)에 理想的(이상적)인 樂園(낙원)이 創造(창조)되었을 것입니다.

세 번째 祝福(축복)을 要約(요약)하면 被造物(피조물)에 對(대)한 主管性(주관성)을 갖는 것입니다.

그리고 로마書 8章19節에서 22節(절)까지 말합니다.

「被造物(피조물)이 苦待(고대)하는 바는 하나님의 아들들이 나타나는 것이니 被造物(피조물)이 바라는 것은 被造物(피조물)도 썩어짐의 종 노릇 한 데서 解放(해방)되어 하나님의 子女(자녀)들의 榮光(영광)의 自由(자유)에 이르는 것이니라 被造物(피조물)이 다 이제까지 함께 歎息(탄식)하며 함께 苦痛(고통)을 겪고 있는 것을 우리가 아느니라」

그러므로 모든 宇宙(우주)는 하나님의 子女(자녀)들이 살고, 繁殖(번식)하고 創造性(창조성)을 나타내는 곳으로서 創造(창조)된 것입니다.

그러나 墮落(타락)의 結果(결과)로 그것은 失敗(실패)했습니다.

그러므로 攝理(섭리)는 人間(인간)이 創造物(창조물)과 참된 關係(관계)를 갖도록 움직입니다. 그것으로 地上(지상)에 天國(천국)을 創造(창조)하는 것입니다. 그래서 三大祝福(삼대축복)은 天國(천국)의 本質(본질)입니다.